الشرط المنسي في الايمان بالرسل
ما كان لبشر ان يوتيه الله الكتب والحكم والنبوه ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربنين بما كنتم تعلمون الكتب وبما كنتم تدرسون- آل عمران:79-
- في الاية 79 ال عمران : اذا هنا بوضوح معنى ربانيين والتي اوضحها الله وربطه بـ ' تعلمون الكتاب وما كنتم تدرسون .
يقول الله اذن بهذا المعنى ان الرسول الذي تاتيه الحكم و النبوة لا يقول للناس " اتبعوني لكوني رسول الله . بل اتبعوا ما انزل علي من كلمات الله فاعملوا عقولكم فيما انزل من كتاب وحكمة ونبوة ولا تصدقوها الا وانتم مقتنعون شخصيا من ذاتكم بها عقلانيا هكذا تكونون ربانيين وليس عبادا لي لاني رسول
لذلك الرباني هو من تعقل منطقيا وبادلة تقنعه بصحة الرسائل . وليس مجرد مردد ومتبع دون دليل منه. وهذا التتبع الاعمى هو اصلا عبادة للرسل اذ هو يتبعه لكونه رسول وليس لرسالته التي عليه درايتها والاقتناع بها .. .
وقول الله افصح
- في الاية 79 ال عمران : اذا هنا بوضوح معنى ربانيين والتي اوضحها الله وربطه بـ ' تعلمون الكتاب وما كنتم تدرسون .
يقول الله اذن بهذا المعنى ان الرسول الذي تاتيه الحكم و النبوة لا يقول للناس " اتبعوني لكوني رسول الله . بل اتبعوا ما انزل علي من كلمات الله فاعملوا عقولكم فيما انزل من كتاب وحكمة ونبوة ولا تصدقوها الا وانتم مقتنعون شخصيا من ذاتكم بها عقلانيا هكذا تكونون ربانيين وليس عبادا لي لاني رسول
لذلك الرباني هو من تعقل منطقيا وبادلة تقنعه بصحة الرسائل . وليس مجرد مردد ومتبع دون دليل منه. وهذا التتبع الاعمى هو اصلا عبادة للرسل اذ هو يتبعه لكونه رسول وليس لرسالته التي عليه درايتها والاقتناع بها .. .
وقول الله افصح
from منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب {
أترك تعليقًا